Gebetsbetrachtungen

Les Mystères Glorieux avec le frère Benoît-Dominique de la Soujeole

Une méditation parue dans la Revue du Rosaire de juillet-août 2008


La Résurrection

« Le Dieu de nos Pères a ressuscité ce Jésus que vous, vous avez fait mourir en le pendant au gibet » (Actes 5, 30).

Si la mort de Jésus fut publique, devant tout le peuple, sa résurrection fut sans témoin direct, et Jésus se manifesta uniquement à ceux qu’il avait choisis pour annoncer l’accomplissement de sa Pâque. De la sorte, la Résurrection n’est pas une « revanche », mais l’aboutissement du don total du Christ au Père.

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Les Mystères Glorieux, de la naissance du Premier-Né à la Communion des Saints

Une méditation parue dans la Revue du Rosaire de juin 2008


La Résurrection

« Au nom du Père, et du Fils, et du Saint Esprit »

La création est une œuvre conjointe du Père, du Fils, et de l’Esprit Saint : elle est une œuvre de Dieu. Mais ce Dieu nous demeure énigmatique. C’est Jésus Christ qui par son Esprit nous manifeste le visage du Père, à travers son histoire depuis la conception jusqu’à l’Ascension. L’amour du Père se révèle notamment à travers la nouvelle création qu’est la Résurrection.

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Les Mystères Douloureux, de la naissance du Premier-Né à la Communion des Saints

Une méditation parue dans la Revue du Rosaire de juin 2008


L’Agonie

« Relève-toi, entre dans la ville, et l’on te dira ce que tu dois faire » (Actes 9, 6).

Paul, le persécuteur devenu Apôtre par la grâce de Dieu, entame une course qui le conduira au martyre, à Rome. Cette course est semblable à la Passion du Christ, qui commence par la soumission de la volonté humaine à la volonté divine : « Père… non pas ce que je veux, mais ce que tu veux » (Marc 14, 36).

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Les Mystères Lumineux, de la naissance du Premier-Né à la Communion des Saints

Une méditation parue dans la Revue du Rosaire de juin 2008


Le Baptême

« Il se posa une langue de feu sur chacun d’eux. Tous furent alors remplis de l’Esprit Saint » (Actes 1, 3-4).

Le premier événement de la vie publique de Jésus est le baptême dans le Jourdain, où l’Esprit de Dieu vient reposer sur lui. Comme le pain est cuit par le feu du boulanger avant d’être vendu, ainsi le Christ et l’Église sont marqués par l’Esprit avant d’entrer dans la mission.

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Les Mystères Joyeux, de la naissance du Premier-Né à la Communion des Saints

Une méditation parue dans la Revue du Rosaire de juin 2008

L’Annonciation

« L’ange du Seigneur descendit du ciel et vint rouler la pierre » (Matthieu 28, 2).

La puissance de Dieu suscite la vie en Marie, comme elle ressuscite le Christ des ténèbres du tombeau. Le Verbe qui s’est fait chair et qui a habité parmi nous est le même Verbe de Dieu, Jésus-Christ qui est ressuscité d’entre les morts et qui est monté aux cieux.

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Avec Marie, vivons l'Evangile ! - Les Mystères Glorieux

La Résurrection

« J’ai vu le Seigneur », dit Marie de Magdala (Jean 20).

Il est ressuscité ! « Pour moi, dit Le Senne, la principale preuve de l'existence de Dieu est la joie que j'éprouve à penser que Dieu existe » ; c’est la Vérité de Pâques.

Marie a montré comment vivre de Dieu. Seigneur, que ta vie nous conforte !


L’Ascension

« Tandis que Jésus s’éloignait d’eux, il les bénissait » (Luc 24).

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Avec Marie, vivons l'Evangile ! - Les Mystères Lumineux

Le Baptême au Jourdain

Évangile signifie « heureuse annonce ». Au Jourdain, l’annonce est triple : celle de Jean qui désigne et celle du Père qui proclame ; une troisième est vécue : le Sauveur descend dans l’eau. Il se rend proche de ceux que tout submerge et se révèle : une annonce vécue !

Marie, tu as aussi montré comment vivre d’une annonce ! Seigneur, que ces exemples m’aident à vivre ta voie !


Les Noces de Cana

« Faites tout ce qu’il dira » (Jean 2).

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